"Окна сатиры РОСТА"— серия плакатов, созданная в 1919-1921 годах советскими поэтами и художниками, работавшими в системе Российского телеграфного агентства (РОСТА), располагавшееся в нынешнем Красносельском районе по адресу: Милютинский переулок, д. 22. "Окна РОСТА" — специфическая форма массового агитационного искусства, возникшая в период Гражданской войны и интервенции 1918-1920 г.г.
В своей работе "Грозный смех" Маяковский так писал о них: "Это протокольная запись крупнейшего трехлетия революционной борьбы, переданная пятнами красок и звоном лозунгов. (…) Это телеграфные вести, моментально переданные в плакат, это декреты, сейчас же распубликованные на частушки, это новая форма, выведенная непосредственно жизнью, это те плакаты, которые перед боем смотрели красноармейцы, идущие в атаку, идущие не с молитвой, а с распевом частушек". Сатирические плакаты, выполненные в острой и доступной манере, снабжённые лаконичными стихотворными текстами, разоблачали противников молодой республики Советов. "Окна РОСТА" посвящались злободневным событиям, были иллюстрациями к телеграммам, передававшимся агентством в газеты.
За исключением первых, нарисованных от руки, плакаты выполнялись и размножались с использованием трафарета до 150 и более экземпляров, а затем выставлялись в витринах в столице и других городах — обычно в пустующих гастрономических магазинах. В своих воспоминаниях В.Б.Шкловский утверждал, что:
"Окна РОСТА" правильно существовали и кончились тогда, когда опять появились магазины.— "В. Маяковский в воспоминаниях современников"
Окна сатиры возникли осенью 1919, первый плакат с текстом Грамен и рисунками Черемных был выставлен в Москве в начале сентября, к 1920 году "Окна РОСТА" добрались до Баку, Саратова, Харькова, Одессы, Ростова-на-Дону, выходили они до 1921 года. Темами плакатов были борьба с Врангелем и тифозными вшами, голодающие и т. п.
В "Окнах РОСТА" активно использовались традиции лубка и раёшника. Техника рисунка в "Окнах РОСТА" отличалась акцентированной простотой и лаконизмом используемых изобразительных средств (раскраска в 2-3 цвета, выразительность силуэтов).
"Специфика их заключалась в немедленной реакции на самые злободневные вопросы и факты. Тексты "Окон РОСТА" отличались простотой и точностью характеристик, идущих от традиций народных лубков и частушек. В этих текстах нашел свое яркое выражение талант Маяковского-публициста. (…) Плакаты РОСТА, как правило, многосюжетны. В них сложился и типизировался определенный дух персонажей, переходящих из плаката в плакат: рабочий, красноармеец, крестьянин, капиталист, поп, кулак".
Окнам РОСТА, по мнению историка Владлена Сироткина, противостоял ОСВАГ:
С высоты прошедших лет, читая воспоминания участников Гражданской войны с "красной" и "белой" сторон, начинаешь понимать, что оба "агитпропа" — в Москве и в Ростове-на-Дону — были зеркальным отражением друг друга, только с обратными знаками. В Москве висели "Окна РОСТА" со стихами Маяковского и Демьяна Бедного, в Ростове — "Окна ОСВАГа" с виршами Наживина или "белого Демьяна" рифмоплета А. Гридина. Там красноармеец протыкает штыком буржуя и белого генерала, здесь ражий доброволец — "жида" Троцкого.— Владлен Сироткин "Зарубежные клондайки России"
Первое "Окно РОСТА" исполнил в октябре 1919 М.И.Черемных. Впоследствии к нему присоединились В.В.Маяковский, создававший как рисунки, так и подписи, а также Д.С.Моор, И.А.Малютин, А.М. Нюренберг, М.Д.Вольпин, П.П.Соколов-Скаля, Б.Н.тимофеев и др. Аналогичные "окна" выпускались также в Петрограде (Л.Г.Бродаты, В.В.Лебедев, А.А.Радаков и др.), на Украине (Б.Е.Ефимов и др.), в Саратове, Баку и др. городах.
В создании "Окон РОСТА" в участвовали также Казимир Малевич, Аристарх Лентулов, Илья Машков и Кукрыниксы. "Окна РОСТА" имели существенное значение для становления советского изобразительного искусства.